Extrait :
DOCTEUR CANGIEUX : - « Iki » veut dire « vie » et « gaï » : « qui vaut la peine ».
La signification d'Ikigai est donc : une vie qui vaut la peine d'être vécue. Mais l'ikigai est surtout une quête de joie de vivre et d'harmonie avec soi-même, avec les autres, avec le monde, avec la vie.
Le professeur Fujitsu que nous avons le plaisir et l'honneur d'accueillir est spécialiste en intelligence artificielle et en neurobiologie. Il a construit avec son équipe de l'université d'Okinawa une machine qui va vous aider à trouver votre Ikigai.

Ikigai est une pièce qui traite avec humour du sens de la vie.

Extrait :
DOCTEUR CANGIEUX : - « Iki » veut dire « vie » et « gaï » : « qui vaut la peine ».
La signification d'Ikigai est donc : une vie qui vaut la peine d'être vécue. Mais l'ikigai est surtout une quête de joie de vivre et d'harmonie avec soi-même, avec les autres, avec le monde, avec la vie.
Le professeur Fujitsu que nous avons le plaisir et l'honneur d'accueillir est spécialiste en intelligence artificielle et en neurobiologie. Il a construit avec son équipe de l'université d'Okinawa une machine qui va vous aider à trouver votre Ikigai.

Ikigai est une pièce qui traite avec humour du sens de la vie.

Pourquoi ?
Voici la question à l'origine du spectacle :
Comment se fait-il qu'avec toutes ces méthodes de développement personnel, ces spécialistes de l'estime de soi et ces constructeurs de vie réussies, je puisse encore assez fréquemment sentir un doute planer quant au sens de mon existence ?

Un spectacle sur le sens de la vie : vaste projet plutôt très ambitieux.
Pour répondre à la question originelle nous avons interroger les différentes significations du mot « sens » , je me suis inspiré des déclinaisons qu'en fait le philosophe Jean Grondin.

1. Un « sens » directionnel, qu'ont pourrait assimiler à une flèche dont l'origine est notre naissance et l'extrémité notre mort.

2. Un « sens » signifiant ou significatif. Le problème ici est que nous ne possédons pas de dictionnaire pour expliquer, clarifier le sens de nos vies. Nous éprouvons même parfois un sentiment d'étrangeté par rapport à notre propre existence face à un réel changeant et en transformation.
On peut se sentir sans prise dans ce réel unique, étrange mais inéluctable.
« Ce qui est, est » et ne peut pas être autrement.
Nous aborderons avec humour ces moments où l'on perd pied, où l'on ne comprend plus rien à nos vies.

3. Un « sens » sensitif. La capacité de jouir de la vie, de la respirer, d'avoir « un nez », « un goût » pour la vie.
Chaque scène débute pour les comédiens par une sensation, une émotion première, un premier stimulus qui va déclencher ce qui va suivre.
Nous stimulons également les sens des spectateurs : la vue et l'ouïe comme dans toute représentation théâtrale mais aussi le goût et l'odorat.

4. Un « sens » dans le sens plus réflexif : cette capacité de juger, de jauger l'existence, faisant appel à la raison. Nous confrontons certaines pensées de philosophes sur la question du sens de la vie. Nous faisons entendre ces textes, les faisons comprendre avec la pointe d'humour qui nous semble essentielle pour conserver de la légèreté.

Comment ?
Le public est invité à participer à une conférence expérimentale. Une assemblée de médecins va les aider, via une machine révolutionnaire, à découvrir le sens de la vie.
C'est un voyage burlesque qui s'engage ou les spectateurs vont se retrouvés immergés. Mais l'humour n'est que la partie visible de l'Iceberg…

Djemel Ait taleb, le 8 mars 2022